“吳越春秋地，江南細(xì)雨靡。佳人油紙傘，青石小橋皮?！睋伍_一把傘，收攏一節(jié)竹。這，是獨(dú)屬于江南的浪漫。

史料記載，杭州油紙傘最早出現(xiàn)于清乾隆三十四年（1769年），至今已有250余年的歷史。但隨著社會(huì)進(jìn)程的變化，油紙傘逐漸退出現(xiàn)代生活，轉(zhuǎn)而走進(jìn)博物館，成為那里的藏品。

“如何讓一件件傳統(tǒng)手藝不僅僅躺在博物館里，這是我們一直在思考的問題?！痹诓痪们芭e辦的江南布衣2023年“布衣視界”活動(dòng)上，融設(shè)計(jì)圖書館、品物流形創(chuàng)始人張雷這樣說道。

(相關(guān)資料圖)

事實(shí)上，一直以來張雷不僅在思考，他也在為傳統(tǒng)工藝的傳承做著什么。

2010年，張雷和Christoph John、Jovana Zhang一起去到余杭瓶窯結(jié)識(shí)了油紙傘傳承人劉有泉。他了解到，光是制作一把傳統(tǒng)的油紙傘就涉及了70多道工序?！斑@么復(fù)雜的過程，完全可以衍生出不同的作品?！睆埨滓庾R(shí)到，可以基于這個(gè)思路做一些嘗試，至少讓傳統(tǒng)工藝重回現(xiàn)代生活。

兩年后，他帶著一把用制作油紙傘的宣紙“糊”成的椅子，斬獲2012年米蘭設(shè)計(jì)周衛(wèi)星沙龍展（SaloneSatellite）全場(chǎng)唯一大獎(jiǎng) （Design Report Award）。

紙椅“飄”。

如今，這把名為“飄”的椅子，被陳列在位于杭州郊區(qū)青山村里的融設(shè)計(jì)圖書館禮堂中。

被一座圖書館喚醒的鄉(xiāng)村

提起融設(shè)計(jì)圖書館落地青山村的緣由，就要將時(shí)間的指針撥回到2015年。

彼時(shí)，張雷已經(jīng)創(chuàng)建了品物流形設(shè)計(jì)工作室，并和另外兩位創(chuàng)始設(shè)計(jì)師——來自德國的Christoph John 和來自塞爾維亞的Jovana Zhang共同發(fā)起了“From余杭”計(jì)劃和“融”設(shè)計(jì)展。過程中，他尋訪全國各地的村落，帶回來了上千種中國傳統(tǒng)材料，并以融設(shè)計(jì)圖書館為據(jù)點(diǎn)，舉辦每年一次的傳統(tǒng)材料主題創(chuàng)作活動(dòng)和展覽，邀請(qǐng)國內(nèi)外的設(shè)計(jì)師駐場(chǎng)創(chuàng)作，以此推動(dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)作，促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝材料和當(dāng)代設(shè)計(jì)的融合。

同一時(shí)間，在漫長的歲月里，安逸得像是古樸“世外桃源”的青山村，也正在探尋屬于自己的轉(zhuǎn)型路徑。據(jù)張雷介紹，村落的東側(cè)有一處龍塢水庫，供給著青山村2600多名村民的日常飲用水。但2014年的水質(zhì)監(jiān)測(cè)報(bào)告顯示，這里水質(zhì)未達(dá)標(biāo)，面臨污染問題。而這，皆是源于水庫上游匯水區(qū)1600畝竹林里，使用過量除草劑所致。

張雷告訴記者，為了緩解水源污染的狀態(tài)以及幫助村民擺脫僅靠竹子為生的困境，他和品物流形的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)受邀來到青山村，引導(dǎo)村民學(xué)習(xí)手工藝。三年后，在多方的共同努力下，龍塢水庫的水質(zhì)從三類變?yōu)橐活悾嗌酱逡仓饾u建立了一條手工藝產(chǎn)業(yè)，帶來綠色收入。

也是這三年，張雷愛上了青山村的山水，他的設(shè)計(jì)理念漸漸和自然生態(tài)、傳統(tǒng)文化融合在一起。“人本就來源于自然，回到鄉(xiāng)村，我可以站在祖先的肩膀上去思考未來的設(shè)計(jì)，因?yàn)樯剿绊懮罘绞?，影響制造方法，影響我們的設(shè)計(jì)。”張雷說，2017年，他和品物流形設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)作出了大膽的決定——將中國第一家研究和傳承傳統(tǒng)材料的“融設(shè)計(jì)圖書館”從杭州市區(qū)搬進(jìn)青山村。在決定駐扎青山村后，他們將這里只剩骨架的廢棄東塢禮堂進(jìn)行了改造，以最大程度的保護(hù)和利用對(duì)禮堂進(jìn)行修繕。經(jīng)過長達(dá)十個(gè)月的建設(shè)過程，最終東塢禮堂完成了向融設(shè)計(jì)圖書館的轉(zhuǎn)變。

而今，在這個(gè)上世紀(jì)60年代的木結(jié)構(gòu)夯土建筑內(nèi)，陳列著上千種中國傳統(tǒng)手工藝材料、來自不同國家的設(shè)計(jì)新作以及江南布衣聯(lián)合融設(shè)計(jì)圖書館的研究成果。它們被細(xì)致地分類、保存、解構(gòu)，并免費(fèi)開放給獨(dú)立設(shè)計(jì)師，供他們從中國傳統(tǒng)文化里汲取靈感。

位于青山村的融設(shè)計(jì)圖書館。

在張雷看來，鄉(xiāng)村振興需要文化的注入，但品牌與企業(yè)的加入，則會(huì)為鄉(xiāng)村帶來更多機(jī)遇?！叭诘囊馑计鋵?shí)是有兩層含義。第一層含義是融化，第二層含義是融解。將中國傳統(tǒng)手工藝融化成材料和工藝，然后再將它融解到我們的當(dāng)代設(shè)計(jì)中去?！?/p>

張雷告訴記者，無論是青山村還是江南布衣，本質(zhì)上都是不同領(lǐng)域的平行線，“就像是油紙傘和宣紙椅子，我們最終還是交融了?！?/p>

一只“蟈蟈虎”，江南布衣與融設(shè)計(jì)圖書館“交融”的起點(diǎn)

融設(shè)計(jì)圖書館落地后，吸引了近40位國內(nèi)外頂尖設(shè)計(jì)師來到青山村。設(shè)計(jì)師們生活在這里，也反哺這里，開始教授村民手工藝，并在張雷和團(tuán)隊(duì)的帶動(dòng)下，發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)卮迕窀鄥⑴c竹編、竹刻、金屬編織、榫卯等工藝品的制作?！爱?dāng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和傳統(tǒng)手工藝相互碰撞，產(chǎn)生的效益就會(huì)無限疊加?！睆埨兹缡钦f。

時(shí)間來到2022年的春節(jié)，以傳統(tǒng)編織工藝創(chuàng)作的藝術(shù)裝置“蟈蟈虎”走出青山村，走進(jìn)城市商場(chǎng)的江南布衣+集合店。記者了解到，6位青山村手工藝人在中國傳統(tǒng)的竹制六角編基礎(chǔ)上，穿插毛氈、毛線、綁帶、噴漆等手工技藝制作，并利用江南布衣的往季庫存布料，在保留傳統(tǒng)編織作品自然之美的同時(shí)為藝術(shù)裝置注入新的生命。而這，是江南布衣與融設(shè)計(jì)圖書館“交融”的起點(diǎn)。

“蟈蟈虎”六種形態(tài)之“生龍活虎”。

江南布衣+集合店內(nèi)的“蟈蟈虎”藝術(shù)裝置展覽。

據(jù)張雷形容，在與江南布衣合作前，雙方是不同領(lǐng)域中互相仰望的存在，“當(dāng)我們相遇后，又不斷碰撞出更多火花?！?023年4月下旬，融設(shè)計(jì)圖書館展出的主題是“交錯(cuò)編織”，這是江南布衣聯(lián)合融設(shè)計(jì)圖書館開啟的為期5年的“布盡其用”項(xiàng)目的階段性研究成果。融設(shè)計(jì)圖書館的研究總監(jiān)盧靖毅在整個(gè)項(xiàng)目的研究過程中帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走過了中國東西南北，共同探索與記錄著手工編織的影子。

時(shí)光不負(fù)趕路人，兩條交融的平行線碰撞出了豐碩的成果。6月，融設(shè)計(jì)圖書館將攜手江南布衣共同于“設(shè)計(jì)上?！迸e辦“融·編織”設(shè)計(jì)展。同時(shí)，品物流形為JNBYHOME創(chuàng)作的兩款概念作品以及“布盡其用”的部分研究成果也將展出。

“一根根線串起了各地手藝人的智慧和想象，交錯(cuò)編織是溫暖且感性的。我們希望，通過回到一件衣服的起點(diǎn)，從一根線出發(fā)，探索線是如何織造成布，如何被染色與印上圖案，如何裝飾或縫合一塊布。”張雷這樣說。

文/于夢(mèng)兒 校對(duì)/趙琳